A pesar de todo equipaje de Pascua podría haber recogido en su viaje a través de culturas y la historia, no puedo llegar a esta estación del año sin que se siente irresistiblemente atraído por las últimas horas que Jesús tuvo con sus discípulos antes de cruzar el valle del Cedrón en el olivar conocida en Getsemaní. Las horas y los intercambios entre Jesús y sus 12 compañeros más cercanos ocupan una porción mayor de los Evangelios que en cualquier otro período de la vida del Señor. Usted leyó Juan 13-17 y se siente la dinámica de una hora más crítica, las emociones, las revelaciones de la soberbia de los discípulos, así como la humildad de nuestro Señor, la lección en el servicio, el poder y la pureza del amor, las seguridades , las promesas, la instrucción, y el trauma de la hora. Todo era, estoy seguro, más de la mente humana puede captar y mantener-y luchó a los discípulos.

Está claro que Jesús sabía - los discípulos no lo hizo - pero él sabía que esto sería sus últimas horas con ellos antes de que su vida sería establecido. Esa toma de conciencia por sí solo debería dejar claro que todo lo que Jesús quería llevar a problemas con sus discípulos y lo que él les diría lo que sea, y momentos de valor que se desarrollaría con ellos, que tienen una importancia crítica tanto para su supervivencia, como creyentes, como también para si estarían en condiciones de cumplir su misión, como él pretendía, después de que él se había ido. ¿Qué iba a pasar con ellos cuando él se había ido? - Eran jóvenes, tal vez idealistas que pueden se han apoderado del 'lado equivocado de la sartén ". Ellos tenían sus propias preocupaciones privadas, pero se que no existe en la humildad. Hubo conflictos y sentimientos de resentimiento entre ellos - una persona que busca la grandeza por encima de la otra. Buscando la grandeza personal - la búsqueda de la oficina - se puede destruir como persona.

(Para ayudar a que me centre en la intensidad de la tarde, he vuelto a leer las páginas de cincuenta-o-por lo que del deseo de todas las gentes que nuestro profeta describe la escena para nosotros.) En este momento vemos una increíble fuerza de amor y servicio y la humildad de salir de Jesús a sus doce.
"Sabiendo todo lo que estaba antes que él, naturalmente, podría haber sido abrumado por la idea de su propia humillación y el sufrimiento. Pero se quedó mirando a los doce, que había estado con él en la suya, y que, después de su vergüenza y la tristeza y la utilización de dolor eran más, se dejó de luchar en el mundo. Sus pensamientos de lo que él mismo tiene que sufrir siempre estaban conectados con sus discípulos. Él no pensaba en sí mismo. Su cuidado por ellos era lo que predominaba en su mente. "(DA, pág. 643)

Este amor es demasiado grande para entender. Sí, incluso, y quizá sobre todo, el amor que viene del corazón de Jesús por Judas, cuya intención que había leído, y al que dejó en claro más de una vez esa tarde que él sabía lo que estaba haciendo. Sin embargo, le hospeda, mientras se lavaba los pies y anhelaba que Judas se arrepiente, confiesa, y para ser perdonado. "Sólo Jesús podía leer su secreto. Sin embargo, no lo exponga. Jesús hambre de su alma. Sentía por él una carga tan pesada como para Jerusalén cuando lloró sobre la ciudad condenada. Su corazón estaba gritando: '¿Cómo voy a dejarte? (DA, 645)

Esto es para mí una lección abrumadora, que lucha, pero les resulta difícil, para aprender - es decir, la lección de que también yo pueda, en algún momento, me encuentro en compañía de las personas que conozco se han comprometido, y sin embargo debo amarlos y protegerlos y orar con y por ellos la esperanza de que van a ver una mejor manera.

Como líderes de este consejo, que es la forma en que deben relacionarse, y tratar, entre sí cuando las opiniones chocan entre sí, y estamos convencidos de que el otro está mal y estoy en lo cierto. Amo lo suficiente mientras hablamos, y protegerlos, mientras que es de esperar que se encuentra la habitación y el tiempo para ver su punto de vista, sin que, por el ridículo o una caricatura, avergonzando a lo largo del camino. El proceso educativo requiere tiempo, y en ese momento en curso tanto a las personas y sus opiniones son vulnerables a los comentarios agresivos y las actitudes desdeñosas. ¿No hemos visto que en esta casa? A veces hablamos unos con otros a través de un abismo, y la des-conexión es real, como hemos experimentado cuando nos reunimos por última vez como un consejo y habló de las mujeres.

Volveré a eso, pero primero en la dinámica de la tarde de Jesús y los doce.

Es importante que la captura de dos valores de servicio cristiano, que Jesús ilustró durante esas horas antes de Getsemaní, porque hablan poderosamente a todos los líderes espirituales, a saber: (1) que la única grandeza que realmente importa es la grandeza de la humildad, y (2 ) la única distinción que realmente importa se encuentra en la devoción al servicio de los demás.

Después de que Judas había dejado la compañía y se fue a hacer su negocio, había una serie de cosas que Jesús se necesitan para decir a los once restantes.

(El tema elegido es "avivados por medio de Su Palabra", de modo que, vamos a escuchar y tomar en serio lo que dijo para que podamos ser revivido.)

Los puntos que se lleva a Jesús con ellos tienen que ver con la conducta personal, y las relaciones, y el Espíritu Santo se presenta como la presencia divina que nos guiará en cómo manejar estos asuntos.

Después de haber presentado ante los discípulos el hecho de que había llegado su hora, que los iba a dejar, les dio la seguridad de que vendría otra vez, y dijo: Pero, dijo, en "Usted tiene que confiar en mí en esto." el intervalo entre mi partida y mi regreso, voy a estar con ustedes en la persona del Espíritu Santo. "Es en su interés por que yo me vaya. Cuando el Espíritu viene, sus movimientos entre los que no se verá limitado por un cuerpo, como el mío. Y, además, tengo que preparar, y tener las cosas listas para el próximo capítulo de la eternidad. Entonces voy a volver y nos volveremos a encontrar cara a cara - física y realmente. Pero no se preocupe: hasta entonces nunca va a estar ausente de ti y nunca te dejaré huérfanos. Por el Espíritu Consolador que estará a disposición de usted en cualquier lugar y en todo momento. "

Eso, un poco parafraseado, es lo que dijo acerca del Espíritu Santo. Ha entendido que nuestro pueblo?

Somos un pueblo que ora, con regularidad y frecuencia, por el Espíritu Santo - grupal como individual. Y lo hago. Puedo escuchar lo que decimos cuando oramos corporativamente, ya veces me pregunto si vemos que el Espíritu Santo como el Dios ausente, y que estamos orando al Padre y al Hijo por un don divino, que de alguna manera son reacios a dar - como si Dios el Padre tiene que ser persuadido. Tal vez deberíamos más a menudo darle las gracias por el regalo, que ya está presente con nosotros, y luego proceder a dejar que el Espíritu tiene plena y libre en nuestros pensamientos, planes y acciones-personalmente y colectivamente, es decir, para nosotros estar a la altura las potencialidades que la presencia del Espíritu hace posible. El Espíritu Santo no es un extraño entre los suyos, aunque su gente no siempre se puede reconocer su presencia o lo que dice, y puede, incluso sin darse cuenta, se resisten a sus trabajos.

Una confesión: Personalmente creo que el Espíritu Santo es mi compañero, él está conmigo constantemente a través de victorias y derrotas. Pero también debo confesar que no he dejado que él lograr todo lo que yo creo que le gustaría tener en mi vida. Deseo que yo había sido capaz de liderar esta iglesia, durante los once años de mi presidencia, a donde no estaríamos teniendo las bolsas a veces mordaces que ahora experimentan con respecto al papel de las mujeres en nuestra iglesia. De alguna manera siento que el Espíritu está listo para llevarnos a donde estamos, por diversas razones, son reacias a ir.

Pero también creo que el Espíritu es un líder amable que quiere que entendamos dónde nos está llevando y por qué. Él no nos lleva en una asignación de ciego, y no pasar por alto nuestro intelecto. Hemos deliberado cuestiones complejas en este consejo, que hemos luchado contra. Hemos tenido momentos en los que habló con dureza a los demás. ¿Andarán dos juntos si no se entienden entre sí? ¿Cómo pueden apoyar unos a otros si no tienen ninguna simpatía por los demás? El Espíritu Santo no nos llevará en su viaje por delante de nuestra comprensión e independiente de nuestro libre albedrío. No lo hará! Él quiere que entendamos hacia donde vamos, y él quiere que veamos que lo que nos quiere conducir a que es bueno. Esta es la asociación de lo divino y humano que el Espíritu Santo no pondrá en peligro.

Jesús dijo a sus discípulos que cuando viene el Espíritu, "que le ayudará a entender todo lo que he tratado de enseñar." "Cuando el Espíritu de verdad, él os guiará a toda verdad." Su trabajo consiste en definir y mantener la verdad, y para traernos de vuelta a la Escritura. Para nosotros, en lo personal y colectivamente, para ser guiado por el Espíritu no debe ser una decisión por adelantado del cumplimiento de la voluntad divina, ya que viene a nosotros y nuestros capta la comprensión de la misma. Convenciones culturales, los valores y expectativas, ya sea para decir "sí" o "no", no debe ser el punto final de llegada. La pregunta decisiva debe ser: ¿Qué va a servir a la agenda de Dios en la misión de la mejor? Y cualquier agenda personal auto-definido y egoísta no le pertenece, porque es ajeno al ser guiados por el Espíritu.

¿Por qué tantos de nuestros pueblos al parecer, no están seguros de la presencia continua del Espíritu Santo en sus vidas? ¿Por qué es para muchos considerado como el 'One-sin embargo-por-venir'? Además, ¿Por qué existe el temor de que llegará el día cuando estamos por nuestra cuenta, y, con ello, la espantosa pensó: "Espero que mi batería está suficientemente cargada para que pueda hacer por mi cuenta". Bueno, nunca lo será. Yo no encuentro ningún indicio, de Dios, de las circunstancias o un período de nuestra peregrinación que nosotros, como hijos de Dios, se tiene que hacer este viaje por nuestra cuenta - sin la compañía del Espíritu Santo. En nuestra predicación y enseñanza que debemos ayudar a nuestra gente a entender que, y de experimentar la seguridad y la seguridad que que da.

Otro mensaje de Jesús con sus discípulos fue: "Como yo os he amado, también os améis unos a otros. Si no, todo lo que se dicen ser desacreditado a los ojos del público, porque el amor es la prueba del discipulado. "

Ha entendido que nuestro pueblo? ¿Nos hemos enseñado a nuestro pueblo, que son tan serio acerca de ser la derecha, que es más importante amar a sus hermanos y hermanas de lo que es estar en lo cierto? Cuando esta dinámica del amor que existe entre los creyentes, "es evidencia de que la imagen de Dios se está restaurando en la humanidad" (DA, pág. 678). Habrá diferencias de opinión entre nosotros. Deje que sorprende a nadie que no. Eso es normal. En las palabras de nuestro profeta: "Es muy raro que dos personas se ver y expresar la verdad de la misma manera. Cada uno se detiene en puntos particulares que su constitución y la educación le han equipado a apreciar "(Carta 53, 1900).

Pero en su último mensaje a sus discípulos, Jesús une el amor y la obediencia, y él nos enseña que el amor y la fidelidad se puede expresar sólo en obediencia a nuestro Señor. Así que él les dice: "Si ustedes me aman, obedecerán lo que he enseñado. Si me obedecen, permaneceréis en mi amor, como yo obedecido a mi Padre y permanezco en su amor "(Juan 15: 10). La asignación primaria de Cristo era su misión para rescatar a la humanidad. Nuestra tarea principal es decirles al respecto. Dijo que, de diversas maneras y en diferentes momentos, "quiero que sean mis testigos. Yo quiero que usted les diga de mí. Quiero que sean los canales por los que mi gracia se derivarán para la sanación del mundo "(DA, pág. 357). Así os digo que mis compañeros de los líderes: "Que cada cosa que usted encuentra su significado en el servicio a la misión de la iglesia!"

Avivamiento espiritual se experimenta cuando nos tomamos en serio lo que él nos ha mandado hacer, para la Misión es el contexto de la espiritualidad y el renacimiento. El Evangelio nunca fue concebido para ser disfrutado sólo en la intimidad de los creyentes, corporativa o personal. Sin la extensión funcionamiento de la misión, la espiritualidad es mucho lo "aire caliente", y se convierte en un ejercicio de introspección auto-preocupación que tiene características peligrosas culto.

Los capítulos que hemos estado reflexionando en el extremo brevemente con la oración de Jesús registrada en Juan 17. De una manera muy conmovedora que habla primero a su padre acerca de sí mismo, y sobre el vínculo que hay entre ellos, entonces ora por sus discípulos inmediatos, y entonces ora por nosotros - y ora específicamente que aquellos que comparten la fe y la comprensión de la fe de la obediencia, ser llevados ante la "perfección en la unidad". En un increíble y para nosotros difícil de entender, de manera que vincula esta unidad entre los creyentes en la unidad misteriosa y sagrada que existe en la Trinidad. Tal vez podemos empezar a sentir que el pensamiento de la santidad de la unidad por la que se reza. El Espíritu es el ministro de esta unidad entre los seguidores de Cristo (Ef. 4: 3). Es conveniente que debemos recordar que mientras que la uniformidad es un requisito bíblico, es la unidad!

- Usted ha oído hablar a menudo en el pasado en el valor de la unidad. Bueno, no he terminado todavía, porque tenemos que dar cuenta a Dios de cómo manejar esto. -

Nuestra unidad como una familia global es en estos días se están probando con respecto al papel de la mujer en el ministerio y el liderazgo en nuestra iglesia. Algunos insisten en que los que abogan por la ordenación de mujeres en nuestra iglesia va a dividir la iglesia. Tal vez. Las respuestas de otros secundarios que aquellos que niegan la ordenación de mujeres serán los que dividen a esta iglesia. Tal vez. Si la iglesia no puede encontrar un camino a seguir en esta materia, sin comprometer la unidad que Dios quiere para mantener y conservar, todos tendremos que responder de la forma en que ha contribuido o no a contribuir a superar nuestro estancamiento, y sospecho que los que dijeron " No "se llevará a cabo como responsable a los ojos de Dios como los que dijeron" Sí ". No nos equivoquemos al respecto: el amor de Dios para su pueblo, a quien él quiere permanecer unidos, es mayor de lo que podemos comenzar a entender.

Si hubo claros mandatos inspirados en las Sagradas Escrituras o en los escritos de Elena G. de White, que nos da las instrucciones en esta materia, no estaríamos teniendo esta discusión como una iglesia mundial. Hemos en el pasado llegó a la conclusión, a través del trabajo de varias comisiones e informó a este Consejo, que no encontramos ese mandato en el que existe un amplio consenso. Si ese es el caso, entonces todo se reduce a una cuestión de tiempo y lugar. "Mi cultura es diferente a la suya", decimos. "Las expectativas, las convenciones, los valores good-taste/bad-taste en mi cultura es diferente a la suya. "El" Sí "sería una ofensa tanto a la iglesia y el público en general en mi cultura, y el" No ", dicen otros, es un delito en mi parte del mundo." Es evidente que el mundo es plano, pero las opiniones de las culturas no son! Por lo tanto, roguemos al Señor: "¿A dónde vamos, y cómo podemos solucionar esto? Por favor, Señor, ayudar a su gente, tanto que es verdad para ti y para ser eficaz en la misión ".

Y esto nos lleva a la cuestión fundamental de la misión - que es la tarea que el Señor nos ha dado. En un mundo cuyas peculiaridades culturales y variedades giro de 360 ​​grados, ¿cómo es la mejor y más eficaz la misión en estos lugares diferentes? No estamos obligados a hacerlo y no podemos hacerlo de la misma manera en todas partes. Puesto que la iglesia es parte de la sociedad y no puede alejarse de ella, ¿cómo podemos ser sensibles a lo que la sociedad acepta, sin escándalo de la iglesia?

El punto importante que siguen llegando de nuevo a es: Tenemos una misión que cumplir. ¿Cómo podemos hacer eso con mayor eficacia? Nuestros líderes en California no puede tomar esa decisión por su colega en África, y nuestra misión de la iglesia muy logrado en América del Sur no se puede hablar de lucha Europa. Tenemos que pensar de dónde nos encontramos, y luego rezar para que el Espíritu me lleva a hacerlo lo mejor donde estoy, y confío en que también le llevará a hacer las cosas bien donde está. En ausencia de un mandato bíblico inequívoca, no hay otra manera!

Por lo tanto, con respecto a la "cuestión que no va a desaparecer", ¿cómo hacemos esto?

Oigo la voz de un líder de América del Sur dice: "Las cosas están cambiando también aquí. Nuestro pensamiento no está encerrado en donde estábamos hace 10 años. "

Y oigo la voz de un líder de África dicen: "Danos algo más de tiempo. Nuestra gente necesita más tiempo para la educación. "

Que respetar y honrar a estas perspectivas. Ellos vienen de líderes de la iglesia serias y responsables, y debemos escucharlos. La educación y la comprensión van mano a mano, y se necesita tiempo y paciencia. No creo que el Espíritu Santo nos lleva a tomar decisiones que desvíen nuestra comprensión.

Ahora hemos creado una comisión para examinar nuestra comprensión de la "ordenación". No es que no estamos seguros acerca de cómo entendemos la ordenación. La nuestra no es una visión católica o de la ordenación sacerdotal. Sospecho que siempre hemos entendido eso. Sin embargo, el valor de esta revisión radica en el hecho de que el proceso de educación continúa y seguimos hablando de estas cosas a través. Cuando finalice la conversación, la gente a pie el uno del otro. Eso no debe suceder a nosotros.

Dijo Jesús a las once de la tarde memorable: "Hay mucho más que quiero decirte, pero no se puede tener en este momento. Pero cuando el Espíritu de la verdad os guiará a toda verdad "(Juan 16: 12,13).

Que podamos ser revivida con estas palabras prometedoras de nuestro Señor, porque creo que debemos aceptar que el Espíritu Santo es en la actualidad en el trabajo (1) para encontrar una manera para que la iglesia a hacer la misión con mayor eficacia en todas partes, y (2) para mantener el familia de la fe a nivel mundial unido. No debemos imponer nuestras propias limitaciones particulares o prejuicios sobre la obra del Espíritu Santo. La promesa es que "él os guiará a toda verdad."

- Jan Paulsen

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