Set. 22, 2011 Loma Linda, California, United States

L. James Gibson

Há uma necessidade de mais material escrito lidar com criação, especialmente sobre como lidar com os desafios científicos para o relato bíblico. O recente livro "Criação de Entendimento" foi escrito para ajudar com esta necessidade.

O livro passou a vir em um momento oportuno, quando houve uma discussão dentro da igreja sobre a Criação. Nós não queremos ser polêmica, a nossa razão era mais pragmática.

Estudantes e jovens profissionais dizem que estão regularmente solicitado a fornecer uma explicação para as suas crenças cristãs da Criação, especialmente em relação fósseis e do Dilúvio. Levamos 20 perguntas mais frequentes e teve 20 autores fornecer respostas acadêmico em linguagem que qualquer um poderia usar se a falar com amigos, colegas ou a pessoa no assento ao lado em um avião.

Metade do livro aborda questões filosóficas e teológicas, incluindo o suposto conflito entre a Bíblia ea ciência, a ciência do darwinismo, evolução e moralidade, e viver sem todas as respostas a. A outra metade do livro aborda questões científicas, incluindo o Big Bang Bing, datação radiométrica, placas tectônicas, os dinossauros e os registros fósseis.

A história bíblica da Criação é uma parte vital da proclamação do evangelho nos últimos dias da história da Terra. De uma maneira poderosa, o registro da criação do Gênesis desafia o orgulho humano de nossa época e enfatiza o poder ea bondade do Deus Criador.

Muitos aspectos do registro bíblico da criação tem amplas implicações para o pensamento cristão. Aqui são três:

Um: Deus é livremente ativo em sua criação - em eventos únicos que chamamos milagres. Isso entra em conflito com a idéia de pensamento atual entre os cientistas. A ciência é construído sobre a suposição de que a natureza é governada por leis fixas, e Deus não intervém na história. Muitos filósofos e cientistas temem que a ciência não poderia trabalhar se Deus intervém para causar eventos que não teria acontecido o contrário. Não podia confiar a ciência como o padrão da verdade. Isso é uma ofensa ao orgulho humano, e não é surpreendente ver a raiva expressa contra a idéia. Mas se Deus realmente às vezes causar eventos únicos - a criação - temos de aceitar as Escrituras como principal revelação de Deus para nós, e rejeitar as pretensões que a ciência é a fonte mais confiável para saber mais sobre a Criação.

Dois: Os seres humanos foram criados melhores do que são agora. Originalmente feita à imagem de Deus, sem falha moral e em um ambiente perfeito, nossos primeiros pais desconfiavam Deus e trouxe a violência ea morte para este mundo. A resposta de Deus foi para implementar o plano de salvação, que vem à Terra para morrer em nosso lugar. Muitas pessoas se opõem a esta visão da natureza humana. Eles não encontraram qualquer evidência de ancestrais humanos superiores ou um mundo sem sofrimento e morte.

A idéia de que somos pecadores, seres caídos é uma ofensa ao orgulho humano, e é mais atraente para supor que temos levantado a partir de um estado inferior. Mas a mensagem do evangelho que Deus providenciou para a nossa salvação é baseado na verdade da história da Bíblia Criação e é a única base revelada para nossa esperança de vida eterna.

Três: O sábado do sétimo dia. Para observar o sábado do sétimo dia é mostrar a nossa fé no relato bíblico da Criação. A Bíblia não dá nenhuma outra razão para manter o sábado no sétimo dia da semana ao invés de qualquer outro dia. Sem o relato da Criação, qualquer numeração dos dias é puramente arbitrária, e qualquer dia pode ser considerado o sétimo dia.

Observância do sábado do sétimo dia simboliza a nossa fé no relato bíblico da Criação em seis dias, a nossa natureza decaída, e nossa dependência de Deus para o conhecimento das nossas origens, nossa natureza e nosso destino. Isto pode explicar o surpreendente profundidade da oposição à guarda do sábado. É uma afronta ao orgulho humano na medida em que nos lembra de nossa tendência a fazer as coisas erradas, tanto na ciência e na religião. Observância do sábado do sétimo dia é logicamente ligada à mensagem do evangelho.

Nosso objetivo para o livro é ajudar os cristãos testemunham para o evangelho, ajudando-os lidar com questões que fundamentam a lógica do evangelho - a história bíblica da Criação em seis dias, a entrada de sofrimento e morte devido ao pecado, ea oferta para Cristo para nos redimir e restaurar-nos a relação com Ele em uma nova criação.

- L. James Gibson, Ph.D., é co-editor da "Criação Entendimento" livro (Pacific Press, 2011). Ele atua como diretor do Geoscience Research Institute , uma instituição diretamente afiliadas à sede da Igreja Adventista do Sétimo Dia e localizada em Loma Linda, Califórnia, Estados Unidos.

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