Utrecht, The Netherlands | Max Torkelsen II, Rick Kajiura, Ray Dabrowski

Utrecht, Holanda ... Fundição aquilo que é essencialmente um voto contra a ordenação de mulheres para a Igreja Adventista do Sétimo Dia, os delegados ao 56 º Congresso Mundial da Igreja Adventista do Sétimo Dia votou para não permitir divisões mundiais da Igreja de ordenar os indivíduos sem relação ao género.


Menos de um terço dos delegados votaram a favor do pedido da Divisão Norte-Americana da Igreja, que pediu que as divisões, e não a Igreja como um todo, ser autorizado a tomar a decisão sobre a ordenação. Dos votos expressos 2.154, 1.481 votaram contra o pedido, 673 votaram a favor.


A discussão desta questão produziu o debate mais animado até agora com os "contra" o movimento que mostra, pelo menos superficialmente, mais paixão do que aqueles "para" a questão.


Como os delegados reunidos em duas horas à espera da ordem do dia mais do que a quantidade média de tempo foi gasto em oração.


Além da invocação havia orações antes de cada declaração formal e uma prece por Robert S. Folkenberg, presidente mundial da Igreja, imediatamente anterior à votação. Sua oração pediu um espírito de "unidade em Cristo", independentemente do resultado.


O processo da tarde começou com uma breve história da questão das mulheres a ordenação na Igreja Adventista do apresentado pelo presidente Calvin Rock, vice-presidente geral da Igreja.


Rocha revelou que a Sessão da Conferência Geral de 1881 votaram que "as mulheres podem com propriedade perfeita ser separado para o ministério" pela ordenação, apesar de que a ação nunca foi implementado.


Em tempos mais recentes o primeiro pedido de ordenação de mulheres veio da Finlândia em 1968.


Tão recentemente quanto 1990, a Igreja na sessão geral derrotou a proposta por maioria superior a dois terços.


Em uma apresentação antes da discussão, Alfred C. McClure, presidente da Igreja na América do Norte, apelou aos delegados para suspender os pontos de vista que eles trouxeram com eles, e que eles em oração buscar formas de ajudar a resolver o dilema que enfrenta o norte Igreja americana. Ele disse, "Acreditamos que a ordenação inclusive de gênero, embora talvez não apropriado em alguns lugares será útil na América do Norte. Há uma geração de brilhantes e devotos jovens vindo sobre os líderes do amanhã cena, eu diria a maioria dos quais acreditam que é certo, e que será seriamente desiludido por um voto negativo a partir de hoje a sua Igreja ".


Na primeira das duas apresentações, o Dr. P. Gerard Damsteegt, professor associado de teologia, sétimo dia do Seminário Teológico Adventista, apresentou o caso teológica "contra" a ordenação de mulheres. Enquanto "igualdade de natureza e valor diante de Deus" mulheres afirmando que ele sugeriu que as mulheres são "diferentes em papéis funcionais."


Ele sugeriu que a Bíblia não permite "liderança espiritual" das mulheres seja na família ou na Igreja.


Dr. Damsteegt sugeriu que aqueles que são "para" ordenação feminina estão partindo do método tradicional de interpretação adventista das Escrituras.


Ele explicou que esta proposta entra em conflito com três doutrinas básicas da Bíblia, ou seja, a doutrina da Igreja, a doutrina da Sagrada Escritura e da doutrina da unidade da Igreja.


Dr. Raoul Dederen, emérito professor de Teologia Bíblica da Andrews University Theological Seminary e ex-reitor,


apresentou o case "para" a ordenação de mulheres.


Ele afirmou: "A Escritura não fala com a questão da ordenação de mulheres."


Ele abordou várias das passagens bíblicas que se refere o mesmo por Damsteegt, mas ofereceu uma interpretação diferente, considerando o ambiente cultural em que o conselho foi dado.


Ele ressaltou que, se um "ancião" deve ser o "marido de uma mulher" e "governar a sua família depois dele", então os homens solteiros, viúvos e homens casados ​​sem filhos não seriam elegíveis para a ordenação. No entanto, a Igreja não se aplica a Escritura, desta forma, disse ele.


Minutos antes da votação por escrutínio secreto, Robert S. Folkenberg, presidente da Igreja do mundo, pediu aos delegados que "submeter nossas opiniões estimado para a palavra de Deus e de Seu espírito. Considere a dor de seu irmão e irmã como mais importante do que o seu próprio. "


Como debate aberto, houve uma corrida aos dois microfones no chão. Cento e vinte pessoas fizeram fila para falar a favor ou contra o movimento. Speaches apaixonado, principalmente dos delegados representando Central e América do Sul, bem como África e Ásia, apelou para o movimento a ser derrotado. Declarações para a direita da ordenação de gênero, inclusive para não ser derrotado, veio principalmente da América do Norte e delegados europeus.


Deborah Harris da Divisão Norte-Americana foi a primeira mulher a falar com a causa no processo.


Ela sugeriu que "quando Deus te chama, ele ordena que você" e sugeriu que as mulheres não precisam de "esperar para o reconhecimento." Ela disse "nós não pedimos para o elogio, mas pedimos justiça.


A equidade ea igualdade de oportunidades é a questão. "


Delegado de Alomia, da Divisão Sul-Americana foi a única mulher a falar "contra" a questão.


Ela testemunhou: "Eu nunca me senti escravizados" no meu trabalho extensivo para a Igreja.


"Eu não preciso de um título, o prêmio que eu receber será no céu", disse ela.


De Alomia continuou, "eu trabalho com prazer para Deus, sem qualquer crédito ou licença.


Por que dividir-nos agora apenas por um rito de terreno. "


Vicki Ballou do Pacífico Norte da União da América do Norte lembrou aos delegados que "os defensores do holocausto ea escravidão usou a Bíblia para defender suas posições." Ela apontou que muitas pessoas nos Estados Unidos pergunta "se a igreja realmente pode refletir o caráter de Cristo, quando ele trata as mulheres de forma injusta. "


Ted NC Wilson, presidente da Divisão Euro-Ásia declarou enfaticamente que esta é uma "questão potencialmente divisiva" fazer "faccionalismo ampla possível."


Ele instou os delegados a oração voto "não" sobre o assunto.


Após o anúncio dos resultados da votação, McClure disse: "Nós fizemos o nosso melhor para apresentar a proposta à medida que sentia era certo. Acreditamos que é algo [ordenação de mulheres] que seria muito útil na América do Norte. No entanto, a Igreja mundo tem falado. E acreditamos na unidade do


Igreja mundial. Nós devemos ficar juntos, e apoiamos a decisão da Igreja. "


A questão da ordenação das mulheres não é novidade para a Igreja Adventista do Sétimo dia. Por ter sido abordado na sessão da Conferência Geral 1881. Em tempos mais recentes,


um estudo foi iniciado em 1971 e de 1975 Sessão da Conferência Geral, em Viena, Áustria, discutiu a questão. Em l984, o Conselho Anual, a reunião anual de negócios da Igreja, autorizou a ordenação de mulheres mais velhos, mas na sessão da Conferência Geral em 1990 Indianapolis, Estados Unidos, um movimento para ordenar mulheres para o ministério não foi aprovado. A votação foi então 1173 a favor da recomendação "de não aprovar a ordenação de mulheres ao ministério do evangelho", contra 377 votos.


Como uma igreja cristã em todo o mundo, adventistas do sétimo dia estão presentes na maior parte fora da América do Norte. A denominação 8,5 milhões de membros tem menos que 10 por cento de adesão nos Estados Unidos e Canadá.

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