Como a Igreja Adventista do Sétimo Dia celebra o 150 º aniversário da adopção do seu nome por um grupo então nascente de crentes reunidos em Battle Creek, Michigan, presidente da Igreja Adventista Ted NC Wilson exortou os membros para "lembrar o seu nome," pelo qual o movimento global é chamado.
"Deus sabia que Seu povo remanescente precisava de um nome distintivo que identificá-los como aqueles" que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus ", como indicado em Apocalipse 12:17," Wilson disse a um auditório lotado da igreja congregação sede em sábado, 9 out. "A escolha do" Adventista do Sétimo Dia "o nome veio após os pilares da nossa fé - nossas crenças - havia sido estabelecida através de estudo intensivo e oração consagrada", acrescentou.
Mensagem de Wilson, que também foi transmitido mundialmente na Igreja Esperança serviço de canal de satélite, foi a apresentação de abertura do sábado realizadas durante o Concílio Anual, uma reunião do comitê executivo da Igreja a nível mundial em que as principais decisões são tomadas. Embora o recém-concluído Sessão da Conferência Geral 59 em Atlanta, Geórgia, realizada grande parte da agenda da igreja, as reuniões anuais do Conselho são importantes discussões de gestão da igreja e questões pessoais.
Recapitulando o tema durante todo o sermão, Wilson observou o único significado e importância do nome Adventista do Sétimo dia.
Ele declarou: "Toda vez que você diz, você prega um sermão!"
Wilson acrescentou: "Quando você compartilha com o público, por escrito ou na fala, não apenas se referem a si mesmo como um" Adventista ", ou se esconder atrás da sigla 'SDA'. Toda vez que você diz, 'Eu sou um adventista do sétimo dia' você pregar um sermão. Nunca, nunca ter vergonha do nosso nome! Quando nossa igreja começou, muitos nomes foram sugeridos e considerado, mas quando o nome, "Adventistas do Sétimo Dia "foi discutido, Deus impressionou os líderes da igreja que esse nome era o melhor."
O nome da igreja, adventista do sétimo dia ", é tão distinta", disse Wilson. "O 'sétimo dia' refere-se ao poder de Deus na criação desta terra em seis dias literais, consecutivos, contíguos, 24 horas por dia e tampando-o com um memorial de que a criação, o sábado do sétimo dia. Isso nos lembra que somos um criação direta de Deus e não alguma anomalia chance de algum processo impessoal evolutiva ".
Ainda explicando o significado do nome da igreja, Wilson observou, "'Adventista' diz-nos onde estamos indo. Estamos aguardando o retorno iminente de nosso Senhor Jesus Cristo, e estamos ansiosos para isso como o ponto culminante de toda a história da Terra. O retorno literal de Cristo, a Bendita Esperança, é o grande objetivo e meta de cada adventista do sétimo dia. "
"Esse poderoso, o nome enviado dos céus," Adventista do Sétimo Dia ', é um sermão de duas palavras de esperança ", afirmou Wilson. "Ela aponta para Deus como o autor e consumador da nossa fé. Ele eleva a Cristo em toda sua beleza. Proclama o tema do Grande desde o início até o fim."
Ao mesmo tempo, Wilson disse: "tão alegre como é reconhecer que Deus tem nos sustentado há muitos anos, um evento como esse deve gerar um certo grau de mal-estar e mais de uma dissonância cognitiva pouco em nossas mentes. Pense nisso. Como pode um movimento, cuja única missão é preparar o mundo para a breve volta de Jesus, regozijai-vos no 150 º aniversário de seu nome distintivo? Quantos mais aniversários devemos ceder? Quanto tempo isso vai continuar o movimento antes do retorno do Senhor? "
Wilson disse: "Agora é o momento para sermos a voz humana de Deus, chamando as pessoas para fora da Babilônia espiritual, como indicado em Apocalipse 14 e Apocalipse 18. Em uma cultura impregnada de pluralismo, relativismo, humanismo e hedonismo, Deus tem chamado adventistas do sétimo dia para ser uma contracultura, o movimento final de época em que todos os membros - na humilde confiança semelhante à de Cristo. - está disposto a defender o direito que a queda céus "
Para conseguir isso, ele acrescentou: "Exorto cada um de nós na Igreja Adventista do Sétimo Dia para unir através do poder do Espírito Santo em terminar o trabalho que nos foi confiado. Vamos pressionar juntos, todos os que trabalham em um esforço conjunto, tanto a igreja organizada, as suas instituições e outras entidades e os ministérios de apoio, muitas das quais pertencem a essa organização maravilhosa chamada ASI, que trabalham lado a lado com a estrutura oficial da igreja ", disse ele, referindo-se aos Serviços de adventistas-leigos e indústrias.
Um foco principal do sermão de Wilson foi a 1901 Sessão da Conferência Geral realizada em Battle Creek, Michigan, eo fracasso da igreja daquele dia para receber a chuva serôdia do Espírito Santo, que Ellen G. White, uma pioneira co-fundador da do movimento, acreditava que Deus queria transmitir. Contando sua visão sobre 1903 esse tempo, Wilson citou Branco dizendo que foi um fracasso de liderança para se humilhar diante de Deus.
"Eu só posso levar como eu cair aos pés da cruz e, como eu, pessoalmente, passar um tempo com Jesus na Sua Palavra", acrescentou Wilson. "Eu não tenho a sabedoria ea capacidade de liderar, exceto que eu recebê-lo de Cristo. Hoje, eu quero confessar antes de você, e meu Deus, meu orgulho e arrogância, meu egoísmo, minha negligência de gastar bastante tempo necessário com Deus em oração e estudo da Bíblia e estudo do Espírito de Profecia ", disse ele, referindo-se a compilação dos escritos de White. "Eu confesso a vocês minha inveja eo meu egocentrismo. Peço-lhe, como meus líderes do companheiro, para o perdão. Eu quero fazer a vontade de Deus. Quero me humilhar diante de Deus, eu quero orar e eu quero buscar a Sua face. Eu quero o poder da chuva serôdia em minha vida. Você vai se juntar a mim? "
Reuniões de negócios para o Concílio Anual são esperados para retomar, na manhã de 10 de outubro, com ênfase na evangelização e no testemunho.
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