Efficace de rétention des membres nouvelle stratégie doit aller au-delà des programmes

Ne pas sous-estimer l'influence de l'environnement église locale sur les visiteurs et les nouveaux membres

Mashudu Ravhengani

Une série d'événements de sensibilisation église et activités n'est pas assez pour garder les nouveaux membres à venir à l'église. Au lieu de cela, nos initiatives devraient se concentrer sur la transformation de la vie et la conduite de l'église locale.

Et nous avons besoin d'une stratégie de rétention.

Une histoire de 2007 ANN Nouvelles signalé que près de 28 adventistes quitter l'église pour 100 qui se joignent. Dans un article connexe, ANN rapporté qu'entre 2000 et 2005 l'église baptisé plus de 5 millions de personnes, encore perdu près de 1,4 million. L'histoire a cité plusieurs suggestions dirigeants de l'Eglise "pour relever le défi. On a suggéré un changement de cap de la conversion à retenir les nouveaux croyants. Certains ont même suggéré que l'église devrait réfléchir à former un nouveau ministère conçu pour se connecter avec les anciens adventistes.

Il ne fait aucun doute que ceci est un sujet de grande préoccupation pour l'Église. Responsables de l'Eglise continuent à la recherche de rétention des membres, certains ont écrit des thèses sur la question.

Mais dans l'église locale, la tendance est de se concentrer sur les programmes. Toutefois, à moins que l'église locale a été totalement transformée, tous les programmes et les stratégies seront en vain. Membres de l'église locale doit s'efforcer de modéliser les traits qu'ils veulent voir de nouveaux membres.

Les programmes que nous essayons de mettre en œuvre équivaut souvent à juste tapisser sur les fissures. Le problème est évidemment beaucoup plus gros, donc nous devons aborder la vraie question - non pas tant ce que l'église locale est fait en termes de programmes, mais ce qu'il est en termes de caractère.

L'influence de l'environnement église locale sur les nouveaux membres ne peuvent pas être sous-estimée. Si nous considérons l'Église comme un réservoir de poissons, des campagnes publiques et d'autres formes d'évangélisation capture du poisson égal à les ramener à notre "Fish Tank". Si le réservoir est contaminé, il n'a pas d'importance comment nous nourrir les poissons ou combien nous sermonner les poissons existants pour accepter les nouveaux. Notre souci est souvent le plus évident - les poissons qui meurent dans notre réservoir, ou qui quittent l'église. C'est juste le début. Nous devrions être aussi préoccupés par les poissons qui ne meurent pas, mais apprendre à s'adapter à la cuve contaminés.

Ce qui est essentiel et urgent est de répondre à l'environnement. L'église est une organisation puissante et bien établie spirituel et social. Il a une grande influence dans la conduite et le comportement des nouveaux membres qui sont susceptibles de s'acclimater aux normes existantes.

Les nouveaux membres, comme les enfants, apprendre beaucoup plus de ce qu'ils voient et de l'expérience que de ce qu'ils ont appris. De la même façon, la vie doit être modélisé pour les nouveaux croyants. Paul le dit bien: "Imitez-moi, tout comme j'ai aussi imiter le Christ» (1 Cor 11:1.). Une église transformée locale ne sera pas seulement enseigner aux nouveaux membres, mais le modèle de la vie pour les nouveaux membres.

Voici quelques façons:

* Befriend nouveaux membres, et les vieux. Comment pouvons-nous faire des amis avec de nouveaux membres si nous ne sommes pas déjà amis parmi nous?

* Montrez-leur l'amour. Nous ne pouvons pas montrer ce que nous n'avons pas - si le «réservoir» est contaminé par des conflits et la haine, c'est tout ce que nous pouvons offrir.

* Faites-les participer. Nous ne pouvons pas les faire participer si les membres actuels sont déjà impliqués dans des activités religieuses.

* Visitez-les, mais ne pas oublier de visiter les anciens membres qui vit dans la rue à côté, aussi.

* Disciple eux, mais montrent disciple pour le reste de l'église aussi.

* Attendez-vous à des normes élevées de la vie de leur part, mais le modèle que le comportement dans l'église.

La transformation de l'église locale devrait être notre plus grande préoccupation. Comme l'église co-fondateur Ellen White atteste, «Un renouveau de la vraie piété parmi nous est le plus grand et plus urgent de tous nos besoins» (Review and Herald, 22 Mars 1887). Sans cette relance - sans que cette transformation - beaucoup de nos efforts d'évangélisation sont futiles parce que nous sommes rassembler les gens dans un réservoir de poissons contaminés.

Par ailleurs, nous construisons et organiser des églises pour nous-mêmes comme les adventistes et notre confort. Nous sommes très particulière sur nos sièges à l'église. Les programmes hebdomadaires sont conçus pour répondre à nos besoins, nos cantiques préférés sont chantés, semaine après semaine, nous sommes habitués à l'église et les processus de procédures et tout écart par rapport à l'habituel est très pénible pour nous.

Mais nous avons besoin de transformation. Notre mission en tant qu'église exigences de transformation. Au lieu de construire et d'organiser des églises adventistes d'être à l'aise, si les églises ont été construites et organisées pour les visiteurs, les nouveaux membres et non-membres afin qu'ils puissent être à l'aise? Que faire si nous avons créé un endroit où ils se sentent chez eux et peuvent participer à l'expérience de l'adoration?

Beaucoup de gens aiment nos programmes évangélisation publique, et c'est parce que lors de nos manifestations publiques que nous mettons notre meilleur pied. Nous faisons les visiteurs se sentent bien et important. Si notre mission est plus important pour nous que toute autre chose, alors notre conduite et le comportement dans l'église doit être comme notre conduite lors d'événements publics. L'église sera ensuite transformé en un programme d'évangélisation sans fin, une ambiance chaleureuse remplie de sourire huissiers, aimante et attentionnée membres.

- Mashudu Ravhengani est un propriétaire d'entreprise et directeur général du ministère pouvoir vivant à Pretoria, en Afrique du Sud.

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